De árboles y personas

Hace ya un tiempo me regalaron un libro muy curioso. Encuadernación artesanal, escrito a mano, en bable y sin figurar por ningún sitio el nombre del autor.

En "D'árboles y presones" que es el título del libro dice que desde que los humanos estamos en la tierra tuvimos una gran relación con los árboles, nos dieron cobijo, calor en invierno, comida y muchos enseres, muebles e instrumentos que necesitábamos. Que para la gente de antes el bosque era el centro de su vida, en donde se celebraban ceremonias y rituales importantes teniendo sus santuarios en los árboles más viejos y en donde recogían hierbas para hacer curaciones y encantamientos.

Era tanta la relación del hombre con los árboles que creyeron que existía una conexión entre ellos y así se llegó a la conclusión de que las personas según los árboles pueden ser de tres maneras:

Las que tienen mas disposición para ver y arreglar todo con sentido práctico: el roble, el haya, el olmo, el nogal, el tilo, el castaño y la higuera.

Las que tienen más disposición para idear y filosofar: el manzano, el pino, el ciprés, el abeto, el olivo, el plátano o castaño de indias y el cedro.

Las que tienen mas disposición para intuir e imaginar: el álamo, el abedul, el sauce, el fresno, la alcafresna (árbol montés parecido al fresno) y el carpe (árbol parecido al haya).

Con estas ideas formaron una especie de calendario que como no quedó escrito puede tener variaciones según quien nos lo cuente, y se hizo también una relación de fechas y árboles.

A continuación da una pequeña explicación sobre cada árbol y sobre las personas que nacieron en las fechas que corresponden a ese árbol. Sería muy largo ponerlas todas, así que fotografié las páginas en donde se ve esa relación para que cada uno pueda conocer el suyo. Pero si os fijáis creo que tiene un error y es que en la primera página de la relación dice que del 23 d'avientu (diciembre) al 1 de xineru (enero) le corresponde el pumar (manzano), mientras que al final de la relación dice que del 23 d'avientu al 1 de xineru le corresponde el blimar (sauce). En fin, si a alguno le corresponde esa fecha, supongo que pueda elegir el árbol que más le guste.

Por si no conocéis alguno de los árboles ya que el libro como dije está en asturiano, aquí tenéis la traducción:

Quizás algún nombre no os parezca el correcto pero es que en asturiano un mismo árbol se pude nombrar de distintas maneras, por ejemplo el abedul que en este libro lo nombran como abeduriu, también se le llama: abeduru, abedugu, bidul, abidul, abedoriu, etc.

Y para terminar escogeré una fecha al azar y veremos que dice del árbol y de la persona relacionada con él.

Fecha: 16 de xunu (junio) – La figal (la higuera)

Hay mucho que decir es este ancho árbol de hoja grande que ya les sirvió de vestido a nuestros primeros padres en el paraíso.

Sus frutos, los higos, están llenos de azúcar y vitaminas que dan vigor para trabajar.

Desde la antigüedad se conoció la higuera y el hombre se relamió con los higos grandes, con los miguelinos y con los pasos que están secos y los comemos todo el año.

La leche que tienen sus rabos se usa para quitar verrugas y callos.

Las personas que nacen en el tiempo de la higuera son algo particulares y no les gustan a cualquiera.

Son cariñosísimas y todavía más con los niños y los animales. Si se les lleva la contraria son bastante quisquillosas.

Miran en donde pisan atentas a lo práctico y lo conveniente y les gusta arreglarlo todo.

Son cortejadoras, tranquilas y melosas y no son soñadoras, pero siempre vale la pena estar junto a ellas.

Como veréis son unas explicaciones sencillas y nada científicas.